农村女人哭丧，那是一种技术。会哭丧的，说来就来，说停立马能停，亮开了嗓子，拉长了腔调，悠长缠绵，似断似续，听起来悲伤无比，一转脸就能言笑如常。

冯玉姜就没这本事。

农村风俗，人死了闺女儿媳妇就得使开了劲哭丧。死了老的不知道哭，那是一句骂人话，有着说人没孝心、缺心眼的意思。

钟继鹏伤心归伤心，阵脚倒还没乱，先把电话打到了供销社，叫供销社给冯玉姜传信，让家里抓紧安排，自己找了拖拉机拉钟母的尸首来家。那拖拉机是专门拉死人的，就不能再拉新媳妇。

钟老大家的跟着拉钟母尸首的拖拉机一路从医院来家，一进村就亮开了嗓门嚎哭，亲妈妈黄娘的，一路哭到了冯玉姜家的老宅。冯玉姜跪在老宅门口迎候钟母的尸体，老远就听到钟老大家的哭声了。冯玉姜她就哭不出来，这跟伤心不伤心没关系，她技术不行，学不会。不哭怕人说闲话，哭一会子还能行，时间一长嗓子就觉着累。

果然，第二天冯玉姜嗓子就沙哑了。这可怎么好，老婆婆死了儿媳妇不哭，这不合规矩呀，有那村里的老太太就悄悄地指点冯玉姜。

“你那个哭法不对，不是你那样哭的，费体力还出不来声，你得放开了嗓子，别憋着，学着用巧劲哭。”

冯玉姜试了几遍，还是学不会呀！算了，反正村里人都知道她嗓子哭哑了，不是个不孝顺的儿媳妇，哭不出来外头人也不能说啥。

钟继鹏倒是从善如流。钟母咽气后钟继鹏那是真真地哭了一场，之后就该干嘛干嘛了，该悲伤悲伤，该哭丧哭丧，跟钟老大一块哭，妈妈娘啊的喊。哭归哭，一头哭丧他一头还能分心处理钟母的殡事。

他不处理，难不成还指望钟老大？

钟母的灵堂设在冯玉姜家的老宅，这是钟继鹏跟钟老大商量了的，老大家房子紧巴，钟母原先住的是西屋。农村规矩东为上，应该在东堂屋送殡的。可是钟老大家二儿子才娶新媳妇不长时间，你让新媳妇搬出来腾屋子送殡，那成什么话！

送老的如抄家，送殡家里头肯定乱，钟继鹏这个亏吃定了。好在他一家子都搬去了街上房子，西堂屋住的钟传军就受了影响，一团乱。

冯玉姜给钟母做的寿衣还没完工呢，那边人死了，这边赶紧多找几个妇女来缝。就是再赶紧，钟母也看不到了，死的时候身上穿的是家常衣裳，没见到自己的寿衣，按当地的说法，这是要光着身子赤着脚上路了。

关键是，天气还热，已经入六月了，俗话说有福之人生在六月，无福之人死在六月，这话其实不是瞎说的。六月里尸身不能久放，放久了要出味儿的，匆匆忙忙就火化了，装进了棺材里，请了一棚把匠子，吹吹打打的送大殡。

当地风俗是喜事敲锣打鼓，丧事吹唢呐。这唢呐，当地人叫“把匠子”。把匠子来了就在丧事主家门口搭个棚，使开了劲吹。主人家付了钱，就是让他们使劲吹的，吹得不好不出力，要叫主人家孬话嘟噜的。

钟老大跟钟继鹏是孝子，披麻戴孝，腰上拉着粗麻绳搓的孝绦，手里拿着柳树棍做的“哀棍”，按规矩除非请灵、送汤这样的事，孝子是不会迈出灵堂一步的，吃住都在灵堂里。钟老大真的是一门心思哭丧烧纸，钟继鹏一五一十地安排了他妈的丧事，请了本家二叔当“大教理”，差不多就是总管、主事的角色，三百块钱交到大教理手上，一切相关的事大教理来安排。

农村人丧事一般从俭，三百块办丧事，在贫困的小村里当然算是高水平的了。

三百块钱，按规矩是一家一半的，收了亲朋近友吊孝的礼金，谁家来往归谁家。钟老大家的为此差点没咬碎了一口牙，哭丧的声音就更响亮了。

可钟老大家的还不敢出声反对，钟继鹏现如今看她两口子的目光透着一股子凶狠。三壮到如今还跑得没影呢，钟老大家的一边担心三儿子下落，一边担心钟继鹏把钟母的死算在她家头上，一边还担心钟继鹏哪天见了三壮要打要杀，百样滋味搁在心里，就只有放开了嗓门嚎哭。

大教理先问过了怎么安排钟传强和二丫。按说亲奶奶死了，孙子孙女都应该回来奔丧的，钟继鹏低头想了想，便叫大教理安排人去带二丫回来。

“山子就算了吧，他那么远，眼下也正该是学校里期末考试的时候，就是打电报给他，回来也赶不上了。”

大教理又来问冯玉姜，孙老太那边要不要报丧信。

这里头有个讲究，亲的亲家，当然要来烧纸吊孝，可是孙家毕竟是冯玉姜的干妈家，丧事可以不动的。再说冯玉姜身后头还有个冯母呢，名义上那才是她娘家。这个事，钟继鹏想了下叫找冯玉姜做主。

“去报信吧，人家拿我没外气，大事小事都走动，不报信也不好。”

大教理转身安排人去孙家报信。

东堂屋设灵堂，直对屋门口搭了灵棚。按风俗儿媳妇不用呆在灵堂里，反而要在院子里灵棚旁边哭灵迎客，来了吊孝的女客，冯玉姜就低头跟在钟老大家的身后，迎上去扶住女客，弯下膝盖作势要下跪。

儿媳妇迎客下跪，一方面是谢谢人家来吊孝的意思，另一方面也有谢罪的含义：做儿女的没孝顺好老婆婆，叫她死了，跟亲朋近友赔罪啦！

一般来说女客早就一把扶住了，绝不会由着她们真的跪下去。但要是遇上死者娘家的女客，不想让人好受，她就等着人跪下去。

冯母就是如此。

冯母领着四个闺女，哭天嚎地一路进了院门，钟老大家的是大儿媳妇，赶紧带头走过去扶住冯母，身子就跪了下去，冯母便由着钟老大家的跪到地上，扶着钟老大家的肩膀，身子一仰一俯地站在那儿哭，冯玉姜在后头跟着跪了下去，一看，一时半会没打算叫她们起来呀，大夏天的衣裳薄，时间长了膝盖受不了啊，她忍不住就悄悄挪动一下，借着孝首巾的遮挡换成了半蹲半跪的姿势。

当地办丧事，女人的孝首巾是一条又宽又大的白布。按关系亲疏，孝首巾也有区别，儿媳妇的是最宽最长的，顶在头上，两头都足足垂到膝盖下。

二丫是孙女子，没规矩非要怎么着，她被人接回来以后，就站在院子里看小五。小五根本也没弄懂他奶死了意味着什么，反正他跟钟母也不熟悉，脑袋上带着白布孝帽子，自顾自地在院子里领着钟大王玩。二丫便只好跟在小五后面。

冯母就站在灵棚前放大悲声地哭，她不伸手拉，钟老大家的跟冯玉姜只好跪着。二丫在旁边看着干急眼，正在着急想法子呢，孙家吊丧的人来到了。

孙家来的是孙老二夫妻俩。孙二嫂子跟在孙老二后头，进了院门稍稍一站，哭着就直奔冯玉姜去了，她一把抱住冯玉姜，就势就把她拉了起来，抱着冯玉姜也站在灵棚跟前哭喊。

“我的婶子啊，你一辈子大好人啊，怎么这么快就走了呀……”

二丫没忍住就偷偷咧了咧嘴角。该说这孙家二妗子太厚道了呢？还是说她太不厚道呢？

作者有话要说：那个，摸头，一不留神就把钟家老奶写死了。

今天橙子这里下雨啦，秋雨潇潇，下了一整天，无良的bss居然开会开到天黑，估计脑子漏雨了吧！黑天回家，鞋子都弄湿了。

谢谢水漾儿妹子的地雷，么一个！

☆、第52章 送大殡

孙二嫂子跟着孙老二来吊孝，进门见冯玉姜跪在地上，便一把抱住冯玉姜就势就把她拉了起来，抱着冯玉姜也站在灵棚跟前哭丧。

冯母眼角扫了扫，再看看仍旧跪在地上的钟老大家的，脸上便有了气。跟来的冯玉秋怕当着那老些人弄得不好看，伸手把钟老大家的也拉了起来。钟老大家的站起身，低头往边上站了站，忍不住要腹诽冯母几句。

冯母带着四个闺女，加上招赘来的大女婿，哭喊着进了灵堂棺屋，扶着钟母的棺材哭了半天，又拍拍棺木，察看了一番，见那棺木很是厚实，才稍稍放了脸。

冯母又去到院子里看扎彩的东西。当地老人过世，都要做一些纸扎，农村有专门的扎彩匠。死者为男，扎马；死者为女，扎牛。另外还有轿子、花圈、金银山、米面山啥的，样数很多的。

扎彩的这个钱，按规矩是闺女来出，钟母没有闺女，就只好儿子出了。钟继鹏三百块钱铺底子给他妈送殡，这点扎彩的钱自然有，凡是能扎的东西，基本上也都扎了，一样样摆在院子里。

冯母挨个看了看，问冯玉姜：“怎么没给你妈扎鸡？吉利吉利，一对金鸡不能少的。”

冯玉姜赶紧叫来大教理，问起金鸡的事情。大教理立刻就说：“金鸡扎了，那东西不是留着插在供桌上的吗？回头出了棺，入土前拜祭，拿去插在供桌上。现在就不用摆出来了吧？”